截拳道: 李小龙武学理念的实践与传承

引言

截拳道，由伟大的武术家、演员和哲学家李小龙所创，是一种集大成的武术体系。它不仅是一种独特的武术形式，更是一种生活哲学和自我表达的方式。本文将深入探讨截拳道的核心理念、技术特点以及它在现代武术界的地位和影响。

截拳道的核心理念

1以无法为有法，以无限为有限：这是截拳道的核心理念，意味着在武术实践中，不应拘泥于固定的招式和技巧，而是要根据实际情况灵活应对，将对手的攻击化解于无形。同时，要不断追求进步，突破自我限制，以达到武术的最高境界。

2真实、直接、有效：李小龙认为，武术的真正价值在于实战。因此，截拳道强调实战效果，力求在最短的时间内以最直接、最有效的方式击败对手。这种注重实效的武术风格深受广大武术爱好者的喜爱。

3自由与自我表达：李小龙强调个人自由和自我表达在武术中的重要性。他认为，每个人都应该根据自己的个性和风格来发展自己的武术技巧，而不是盲目地遵循传统的套路和规则。这种自由的精神激发了无数武术爱好者的创新和探索。

截拳道的技术特点

1快速、直接的攻击：截拳道强调速度和突然性，通过快速、直接的攻击打乱对手的节奏，从而在瞬间取得优势。这种攻击方式既可以是拳打脚踢，也可以是摔跤或地面战斗。

2灵活多变的步法和身法：截拳道注重身体协调性和灵活性，通过快速、多变的步法和身法来应对对手的攻击。这种灵活的身法和步法使得截拳道者在实战中能够更好地适应各种情况。

3全面性训练：截拳道注重全面的身体训练。它包括力量训练、耐力训练、柔韧性训练和协调性训练等。这种全面的训练方式不仅提高了武者的身体素质，还增强了他们的适应性和自我防卫能力。

4防御与反击：截拳道注重防御与反击的结合。它教导人们如何识别和避免对手的攻击，并利用对手的弱点进行反击。这种防御与反击的战术思想在实战中非常有效。

截拳道在现代武术界的地位和影响

自李小龙创立截拳道以来，这一武术体系已经对全球武术界产生了深远的影响。许多武术流派都借鉴了截拳道的理念和技术，以完善自己的武术体系。截拳道的实战性和注重实效的哲学思想也深深地影响了现代武术的发展方向。

成长历程

截拳道是一代功夫巨星、功夫家李小龙宗师创建的一种科学的街头实战技击术，在国际武坛上别出心裁。

李小龙早年曾系统的学习各种传统功夫、击剑、拳击以及跟随咏春拳名师叶问系统地学习了咏春拳，赴美后在不断的技击实践中研究各门各派的特点，提出“以无法为有法，以无限为有限”的开拓性拳理，致力于寻求功夫搏击的底子，寻求核心理念为：精简、直接、非传统的三要素技击法，在后期形成了有固定形态和技法的搏斗术，由李小龙本人原著的《李小龙技击法》一书成为公认的中期截拳道教材。

在其逝世后，由其生前弟子木村武之、伊诺山度、黄锦铭、李恺、巴斯蒂罗及国内的截拳道传人：郝钢、朱建华、陈琦平、江传荣、罗羽豪、史旭光、张安邦、龚源、张铭宇、张欣晨等人进行传播和推行。

李小龙是巨大的功夫技击家、功夫哲学家、功夫革命家、功夫电影开创者、闻名武打演员。他从搏斗实战动身，以咏春拳为技能根底，深入研究空手道、拳击、泰拳、菲律宾拳术、柔术、击剑等26种国际武道精华，汲取中西方哲学及我国传统功夫思想精华，以武入哲，创建出了具有独特活跃理念的功夫，于1967年正式确立其“截拳道”之称号，并通过一系列媒体将其公之于众。截拳道的主旨是“以无法为有法，以无限为有限”，指引人走向自我解放的自由之路。在后期对其后院弟子黄锦铭等的教学中强化了操练办法和教授办法，逐渐形成了独特的实战技能。

李小龙用这句话开端了他那篇发表在1971年9月号《黑带》杂志上的题为《从传统空手道中解放出来》的闻名文章。今天，当咱们再一次提起这个问题的时分，让咱们先听听李小龙“振藩功夫”时期闻名弟子伊鲁山度的一段回想。

这是笔者在丹·伊鲁山度（大陆译为“伊诺山度”等）的“振藩踢拳”高级教练员班学习进修时，伊鲁山度大师对笔者的谈话。1.丹·伊鲁山度的回想1967年初的一天，我与李小龙两人一道，驱车行进在旅途中，咱们一边开车一边谈论着西洋击剑术。小龙说，西洋剑术中，最精深的技巧，便是它的“阻击”（stop-hit，意即“防卫-反击”）。一次成功的“阻击”，意味着对手进攻你时，你不仅仅要防护对手的进犯，而且还要在截住对方剑招的一同顺势反击，防卫与反击同步，趁热打铁，这样你的搏击“效率”将大大提高。然后小龙又说道：“咱们应把咱们的技击办法称作‘阻击之道’或‘截拳之法’。”我问道：“那么这一称号的中文称谓是什么？”“它的称号将是——截拳道，”小龙答道：“‘截拳道’意思便是‘阻击对手来拳之法’或‘截击对手来拳之道’。因而，咱们的办法是将一般习气打法上的防卫（格挡）与反击分红两步的做法合二为一，防卫与反击一同进行，趁热打铁。当然，咱们不可能在任何情况下都做到这一点，但无论怎么，防卫反击（连消带打）趁热打铁将是咱们所要教授的新式技击法的主旨地点。” 2.截拳道之称号“截拳道（Jeet Kune Do）三字，综上所述，单从字面上解说，“截”意味着“拦截”、“阻截”、“防卫”，“拳”意味着“拳脚”、“进犯”、“反击”，“道”即“办法办法”。但李小龙进一步解说说，“截拳道”仅仅是一个称号，它的命名纯属偶然，亦为称呼便利罢了。事实上，仅仅从字面称号上想彻底了解截拳道是不可能的；虽然李小龙发起无形无式，大道至简的截拳道原则，但他仍然为门下弟子制定了一套完好、系统的操练课程，供弟子们操练之用。这是否对立呢？答案是否定的。我国古代道家有“顺从其美”的闻名道理，李小龙所制定的这套操练课程，便是这样，一切都是顺从其美，绵绵不绝。

称号由来

截拳道（英译：Jeet Kune Do）截：切断对手进犯，视为防卫；拳：自动出拳，视为进犯。道：便是老子的首要哲学理论的思想和动作的源泉，这儿的道首要源于古代前贤老子思想中的道。截拳道的最大优势是以最短的出拳间隔和最快的时间进行防卫反击、直接反击、防护和攻截的拳道实战与搏击。1962年4月，由李小龙在香港创建，90年代开端随着引入李小龙的影片开端传入内地。

1962年4月，李小龙在美国西雅图华盛顿大学就读大二，租用了校园的一个停车场旮旯，挂起了“振藩国术馆”的牌子。他边教边练，技能大为精进;他在此一时期的功夫，可视为李小龙版本的咏春拳，外观上跟咏春拳别无两样，但加上大量中上段踢法，其时李小龙称这功夫系统为“振藩国术”，可视为截拳道的原型。 1967年，李小龙正式确立其武道哲学“截拳道”之称号。

1996年1月10日于美国华盛顿西雅图由李小龙遗孀琳达、女儿李香凝联同13名李小龙亲传弟子，5名第二代门人组成“振藩截拳道Jun Fan Jeet Kune Do”（简称“振道”）。

观念

截拳道可以互补对手运用招式的缺点，并防卫反击。截拳道是一种变幻无穷的技击术，它必须紧紧抓住对手运用招式的漏洞和缺点，看风使舵形成一种进犯+反击术去反击对方，以霸占攻，以防克攻，以反击克进犯。敌攻则我攻，敌动则我动，意图是为了节约和缩短进犯间隔。

李小龙宗师称他的截拳道无门无派，为什么呢？因为李小龙反对派系之分，他不信任门户，李小龙曾说过：我不再信任门户了，因为我不信有我国拳术或者是日本拳术，以及空手道和柔道了，假如真的有这些门户的话，那人要有四条手臂和三只脚，咱们才可以天壤之别的功夫，但事实上咱们只要两只脚和两只手。

正如李小龙说的，反对有派系之分而创建截拳道，与其说截拳道是一种功夫，更不如说它是一种哲学，是一种思想，是一种心灵的提高，截拳道代表这一切的功夫可以融合到一同，万法归一！

门派让咱们产生了隔膜，它会分散一切的力量。----李小龙

所谓的互补联系，就像三角形锐角、平角、钝角的互补联系相同，把地平线看做平角。对手用锐角，或当对手摆出锐角的进犯姿势时，我方就摆出钝角的进犯姿势去防护他，意图是弥补对手的缺点和缺乏并反击；对手用钝角，或当对手摆出钝角的进犯姿势时，我方就摆出锐角的进犯姿势去防护他，意图也是弥补对手的缺点和缺乏并反击。打个比如，对手若摆出用拳的姿势，企图向我方上部进犯，这时对手的下盘就成为了一个防卫缺点；我方即可用马步下蹲，用脚封住对手的步伐，并直接进犯对手下盘，并紧接着去反击对手；同理，假如对手摆出用脚的姿势，企图向我方下盘进犯，这时对手的上部就成为了一个防卫缺点，我方即可收脚，身体前倾用直击拳狠击对手头部和身体上部，并紧接着去反击对手；同样的道理，在一对一单挑时，假如对手向我方进攻时以右侧（指对手用右拳和右脚）在前、左侧在后，则我方也同样以右侧（指我方也用右拳和右脚反击）置前，并以马步向前移动，用右脚的步伐占据有利位置，以最简洁的办法封住对手最强的一面（也便是右脚在前左脚在后，然后以马步向前，用右脚尖向前移动，做出互补的姿势，然后忽然踩住对手的右脚尖），但不可进入对手的右脚的进犯范围，不然可能会被对手踢裆。我方只要踩住对手右脚就可以了，紧接着，我方可当即取消马步立直动身，把重心会集在自己的右脚尖上，压制住对手最强的右脚，迅速前倾并用右手向前猛击一拳，狠狠反击对手的脸部，这时分，一是因为对手的重心被我方压制住的原因二是因为对手重心被压制后抽回他的脚至少需求一秒钟的时间，这时分对手还没来得及抽回他的右脚，他就被正中面门并不到一秒钟的一记快直拳击倒了，这是最简略的防卫反击；反过来，假如我方用马步右脚踩住对手右脚尖，造成对手按捺不住自动收脚，我便利可当即收回前脚，然后直接迅速一记横扫腿钩倒此刻正在重心不稳情况下的对手，对手抬头倒地今后，剩余的活儿就好办了，以上这些是针对那些喜爱自动进犯别人的对手，表达真我。

一般情况下，遇到某位喜爱摆姿势而不自动进犯型的对手，互补也是很有效果的。一旦遇到某个摆姿势而不自动进犯型的对手，我方要做的，便是和对手坚持必定间隔，并和对手迅速形成互补的样子，趁对手的表情一下子被利诱住而无从下手时，然后我方立刻给对手致命一击。总而言之，我便利是对手所缺少的另一半空间互补体并且是和他相对而互补的那一半空间互补体，既能进行整个空间的防护、又能进行整个空间的防卫，还能进行整个空间的反击。总归，最终的意图，便是要把这套进犯系统拼接完好，把这个有缺点的进犯系统，补充成一个完好的180°平角和完好的空间。一同我方的姿势又起到了一种防卫反击效果，这就叫截拳道。

功夫灵活性

一切动作应该越灵活越好，李小龙常用水来描述功夫应该到达的灵活性；水有无限的灵活性，它通明可看穿，但有时也能遮蔽视界；水能分红两块，绕过东西，而在另一边又合而为一；水很温顺，但也很刚猛，能拔山倒树。让你的思想如水一般没有捆绑，招式变幻的巨大可以在水中得到启迪。

修练功夫的意图不是致力于击破石块或木板，咱们更关怀的是用它影响咱们的整个思想和生活办法。

假如常识随着传统方式走，你就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。

不需要警直接了当反击

李小龙觉得快而忽然的进犯是最好的。要防止任何给对手的预警，比如：移动身体，当拳打在对手脸上时对手才发现你的进犯是最完美的。

名字解释

截拳道，“截”是防护，“拳”是进犯，“道”是路途、风格。简略解说便是“进犯和防护之道”，亦便是对付敌人进犯之办法。因为面临的是一个敌人，故截拳道摒弃任何花哨不实用的技巧，是一种真实“打”的功夫。而截拳道中的“道”字，除表示一种功夫风分外，还包含有“空手道”、“跆拳道”等当中蕴藏的精力修炼之道。

拳道并非（仅仅是一种）伤残之法，而系一大道，一种朝向生命真谛追寻的坦荡大道。

学习技巧之其时亦一同在才智上增加自己，且更要学习和了解禅学和截拳道的哲理为何

众所周知，李小龙在大学时修读哲学，他把哲学寓于功夫中，就像少林寺“拳禅合一”的。其实从“截拳道”的广东话音，就可以观察出来。“截”的“哲”在广东话是同一发音，而李小龙自身便是广东人。从“截拳道”称号上，还体现了这种实战功夫的重要技能理念——截击，便是在对方进犯（动作）将出而未出之际进行截击，亦是我国兵家所云：

“渡河未济，击其中流”之意也！

由李小龙宗师所创建的实战搏击功夫——截拳道（JKD），在国际武坛上别出心裁，成为国际闻名的技击术。李小龙作为我国巨大的实战技击家、武道哲学家、国际武道改革先驱者、国际影视巨星，他集合了咏春、太极、泰拳、空手道、柔道、跆拳道、菲律宾功夫以及法国拳术等26种国际武道精华，于1966年创建了一种万能、无规则搏击的现代武道：截拳道（JEET KUNE DO）截拳道（自我塑造之道）：国际广大功夫爱好者所热衷学习的李小龙截拳道，是一个自我塑造的实用型武道，操练截拳道实际上便是知道自我、完成自我、忠实表达自我！咱们可以成为一名截拳道修习者，应该深感侥幸。从截拳道的操练和实践中，咱们我们都可以得到身、心、技的全面塑造和修行。事实上，即便你不修习截拳道，但是你仍然可以从截拳道的哲学原理中，从他的创始人李小龙奋斗的一生中，得到了你自己的人生启悟，这将对自己的人生目标和理想起到很大的激励推进效果。

宗旨

由李小龙所创建和开展的功夫系统，完好的说，应称作振藩截拳道（简称“振道”）。这是因为，李小龙创建，开展并教授的功夫系统和技击艺术，实际上大体分为两个阶段：1959-1967年的振藩功夫阶段和1967今后至今的截拳道阶段。并非像港台出版的一些截拳道书籍所说的那样，从1959年李小龙来到西雅图预备读大学并开设第一间振藩国术馆时起，便将自己所学所传的功夫命名为截拳道，事实上，直至1966年移居洛杉矶，在好莱坞出演电视片集《青蜂侠》，李小龙一直把自己不断开展提高的功夫系统称作振藩功夫，而截拳道则创建于1964年，创建的关键是因为李小龙与三藩市功夫教头黄泽文的一场实战比武引发的。截拳道创建后，李小龙并没有立刻把这个称号公开，而是仍然作为延伸与开展了的振藩功夫教授给众弟子。直至1967年，李小龙认为截拳道作为一种独立的功夫系统，其技能结构与哲学内涵均已趋于老练，才正式将截拳道这一称号向自己的门徒及外界公开。因为李小龙的成名，截拳道作为李用彼技能在内的中、前期振藩功夫，在南加州伊鲁山度武功学院李小龙的第三位助教兼截拳道大弟子丹·伊鲁山度大师，也正自始自终、兢兢业业地教授着中后期延伸与开展了的振藩功夫和声名卓著的截拳道。1996年元月，为全面推行和弘扬李小龙的武道艺术，李小龙夫人琳达、“龙女”李香凝以及木村武之、伊鲁山度、黄锦铭、李恺、艾伦·乔、理查德·巴斯蒂罗等13位最杰出的李小龙原始嫡传门徒在西雅图集会，成立了传播与办理李小龙武道艺术的威望组织“振藩截拳道核心”会上，经李小龙爱女李香凝提议，将真实的李小龙武道艺术命名为振藩截拳道，以示对创建者李振藩的尊重，并有别于国际各地许多自封的截拳道武馆所教授的所谓截拳道。综上所述，信任读者现已悟出本文标题写作“振藩截拳道”阐宗而非“截拳道”阐宗的寓意地点了。

根源核心

“以无法为有法，以无限为有限”是截拳道的最高主旨和哲学核心根底，即反对任何固定的方式，着重“无形之形、无式之式”。抛弃套路这种传统功夫特有的方式。我们知道，在很多功夫中都有“拳套”，所谓“拳套”便是指固定的套路，例如组合拳等都属于“拳套”。而实战是着重“务实”、“无方式”，凭天性的感触应战。李小龙在教学时，经常喜爱用水作比方来说明上述哲理：“好像水相同，应该无方式。将水倾进杯里，便成杯的一部分，将水倾进樽里，便成樽的一部分。踢它击它，它便会反溅回来。你要抓一把水，水必会屈从，毫不犹疑。你加上压力，水便溜走。最软的东西是不惧击的。”“搏击的实效并不是方式正确，合乎于古今传统的那么回事，可以打胜才是实效……”“搏击只是一种在实战中力求击倒对方的艺术。看对方来势怎么便怎么回敬。你不知我的意图，但我的动作便是你的动作的成果，而我的技能又是你的技能的成果。搏击没有原封不动的途径和办法，它纯靠观感、变化看风使舵。”由此可见，截拳道“以无法为有法，以无限为有限”的最高主旨和哲学核心充分体现了自由精力的强壮威力。截拳道“以无限为有限，以无法为有法”。